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Glaubensbekenntnisse im Vergleich

 

Altrömisches Glaubensbekenntnis (2. Jahrhundert n. Chr.)

„Ich glaube an GOTT, den Vater, den Allmächtigen. Und an Jesus Christus, Seinen Sohn, den Einziggeborenen, unseren Herrn, der geboren ist aus Heiligem Geist und Maria, der Jungfrau, der unter Pontius Pilatus gekreuzigt und begraben wurde, am 3. Tag von den Toten auferstand, aufstieg in den Himmel und zur Rechten des Vaters sitzt, von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Und an den Heiligen Geist, die heilige Kirche, die Vergebung der Sünden, des Fleisches Auferstehung.“

 

Bekenntnis von Nicea (325 n. Chr.)

„Ich glaube an den einen GOTT, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer alles Sichtbaren und Unsichtbaren. Und an den einen Herrn Jesus Christus, den Sohn GOTTES, der als Einziggeborener aus dem Vater gezeugt ist, das heißt: aus dem Wesen des Vaters, GOTT aus GOTT, Licht aus Licht, wahrer Gott aus wahrem Gott, gezeugt, nicht geschaffen, eines Wesens mit dem Vater durch den alles geworden ist, was im Himmel und was auf Erden ist; der für uns Menschen und wegen unseres Heils herabgestiegen und Fleisch geworden ist, Mensch geworden ist, gelitten hat und am dritten Tage auferstanden ist, aufgestiegen ist zum Himmel, kommen wird um die Lebenden u. die Toten zu richten; Und an den Heil. Geist. Diejenigen aber, die da sagen „es gab eine Zeit, da er nicht war“ und „er war nicht, bevor er gezeugt wurde“, und er sei aus dem Nichtseienden geworden, oder die sagen, der Sohn GOTTES stamme aus einer anderen Hypostase oder Wesenheit, oder er sei geschaffen oder wandelbar oder veränderbar, die verdammt die katholische Kirche.“

Biblisches / Apostolisches Glaubensbekenntnis

„Denn wenn du mit deinem Mund bekennst: »Jesus ist Herr« (nicht: “GOTT“) und in deinem Herzen glaubst: »GOTT hat ihn von den Toten auferweckt«, wirst du gerettet werden. Wer mit dem Herzen glaubt und mit dem Mund bekennt, wird Gerechtigkeit und Heil erlangen.“ (Römer 10,9 f.)

 

„Und wer bekennt, dass Jesus der Sohn GOTTES (nicht: “GOTT“ oder “GOTT der Sohn“) ist, der bleibt in GOTT und GOTT in ihm.“ (1. Johannes 4,15)

 

„Daran erkennt ihr den Geist GOTTES: Jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch (nicht: “in das Fleisch“ oder “GOTT im Fleisch“) gekommen ist, der ist aus GOTT; und jeder Geist, der Jesus nicht bekennt, der ist nicht aus GOTT. Und das ist der Geist des Antichristen, von dem ihr gehört habt, dass er kommt; und jetzt schon ist er in der Welt.“ (1. Johannes 4,2 f.)

 

„Wer glaubt, dass Jesus der Christus (nicht “GOTT“) ist, der ist von GOTT geboren.“ (1. Johannes 5,1)

 

„Diese aber sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus, der Sohn GOTTES (nicht: “GOTT“ oder “GOTT der Sohn“) ist (...)“ (Johannes 20,31)

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