Nur die Bibel
Falsche Lehren aufgedeckt
Zitate verschiedener Theologen über die Dreieinigkeitslehre
Karl-Heinz-Ohlig (Prof. für Katholische Theologie)
„Es ist sicher, dass die Trinitätslehre, wie sie schließlich im Osten und noch mehr im Westen zum Dogma wurde, keinerlei biblische Grundlage besitzt.“
A.T. Hanson (Prof. für Theologie an der Universität von Hull)
„Kein verantwortungsbewusster Gelehrter des Neuen Testaments würde behaupten, dass die Trinitätslehre von Jesus gelehrt oder von den ersten Christen gepredigt oder von irgendeinem Autor des Neuen Testaments bewusst vertreten wurde. Tatsächlich wurde sie im Laufe der ersten Jahrhundert in dem Versuch, eine verständliche Lehre von GOTT zu formulieren, langsam ausgearbeitet.“
Christopher B. Kaiser (Prof. für Historische und Systematische Theologie am Western Theological Seminary)
„Die kirchliche Lehre von der Dreifaltigkeit scheint sehr weit von den Autoren des Neuen Testaments entfernt zu sein und der heutige Leser kann sich durchaus fragen, ob es überhaupt hilfreich ist, sich auf ein solches Dogma zu beziehen, um die Theologie des Neuen Testaments zu verstehen. Wenn die Kirche von der Lehre der Dreifaltigkeit spricht, bezieht sie sich auf den spezifischen Glauben, dass GOTT ewig in drei verschiedenen “Personen“ existiert, die in der Gottheit gleich und in der Substanz eins sind. In dieser Form ist die Lehre nirgends im Neuen Testament zu finden; sie wurde erst im späten vierten Jahrhundert nach Christus so klar formuliert.“
Roger E. Olson und Christopher Hall
„Was finden wir in den Schriften der christlichen Führer während der ersten sechzig Jahre des zweiten Jahrhunderts? Wie zu erwarten, finden wir nicht die entwickelte trinitarische Sprache oder Theologie, die ab dem vierten Jahrhundert aufblühen wird... Wir werden enttäuscht sein, wenn wir erwarten, eine entwickelte trinitarische Reflexion in den frühen nachapostolischen Schriftstellern zu finden. Sie ist einfach nicht vorhanden.“
Charles C. Ryrie (trinitarischer Bibelwissenschaftler)
„Wir finden im Neuen Testament keine eindeutige, explizite Aussage über die Dreieinigkeit GOTTES... Die Dreieinigkeits-lehre ist in der Bibel nicht eindeutig enthalten, wenn wir dazu Beweistexte verlangen. Es gibt keinen Beweistext im Sinne eines Verses, der eindeutig lehrt, dass es einen GOTT in drei Personen gibt.“
Dr. W.R. Matthews (Dekan St. Paul's in God in Christian Experience)
„Jeder, der auch nur ansatzweise einen historischen Sinn hat, muss zugeben, dass Paulus die Lehre von der Dreieinigkeit nicht kannte und er wäre nicht in der Lage gewesen, die Bedeutung der Begriffe zu verstehen, die in den theologischen Formeln verwendet wurden, auf die sich die Kirche schließlich einigte.“
Sir Isaak Newton (englischer Physiker, Astronom und Mathematiker)
„Sie verlangt von uns nicht, dass wir die Glaubensbekenntnisse kraft Konzilsbeschlusses und noch weniger kraft Beschlusses einer Kirchenversammlung annehmen, sondern weil sie der Bibel entnommen sind. Sind wir daher durch die Kirche befugt, sie mit der Bibel zu vergleichen und festzustellen, wie und in welchem Sinne sie von dort abgeleitet werden können? Wenn wir nicht feststellen können, dass sie abgeleitet sind, sollten wir uns nicht auf die Autorität der Konzilien und Synoden verlassen.“
Graham Greene (Katholischer Theologe)
„Unsere Gegner behaupten manchmal, dass ein Glaube nicht als Lehre verkündet werden soll, der nicht ausdrücklich in der Schrift festgelegt ist... aber die Protestantischen Kirchen haben solche Dogmen wie die Dreieinigkeit akzeptiert, für die genau es diesen Nachweis in der Schrift nicht gibt.“
Harold Brown (U.S.- amerikanischer Theologe)
„Es ist eine einfache und unwiderlegbare historische Tatsache, dass mehrere große Doktrinen, die nun in unserem Glauben zentral erscheinen – so wie die Lehre von der Trinität und von der Natur Christi – keinesfalls in einer vollständigen, selbstde-finierten und generell akzeptierten Form bis zum vierten oder fünften Jahrhundert vorhanden waren. Wenn sie heute wesentlich sind – so wie es alle orthodoxen Glaubensbekenntnisse bekräftigen – so muss es sein, weil sie wahr sind. Wenn sie wahr sind, dann müssen sie immer wahr gewesen sein; sie können nicht erst im 4./5. Jahrhundert wahr geworden sein. Aber wenn sie sowohl wahr als auch notwendig sind, wie kommt es, dass die frühe Kirche Jahrhunderte brauchte, um sie zu formulieren?“
Thomas Jefferson (3. amerikanischer Präsident)
„Die trinitarische Idee hat in den Glaubensbekenntnissen der Kirchen gesiegt, nicht durch die Kraft der Vernunft, sondern durch die Worte des Athanasius; sie ist im Blut tausender und abertausender Märtyrer gewachsen.“
Joel Hemphill (Pastor diverser Pfingsgemeinden)
„Es gibt 31.000 Verse in der Heiligen Schrift, und in nicht einem von diesen Versen steht die Zahl "zwei" oder "drei" in einem unmittelbaren Zusammenhang mit der Person GOTTES.“
David Mozeley (Katholischer Pfarrer)
„Ich frage in aller Bescheidenheit, wo der Gedanke der Dreieinigkeit im Neuen Testament mit lehrhaftem Sinn und Kraft zum Ausdruck kommt? Wo wird der dreieinige GOTT zur Anbetung, zur Liebe und zum Gehorsam hochgehalten? Wir lesen: “GOTT ist einer“ und “Ich und der Vater sind eins“, aber niemals lesen wir, dass die drei eins sind, außer in einem interpolierten Text (1. Johannes 5,7). Für mich ist die Angelegenheit äußerst schmerzlich und verwirrend, und ich würde nicht einmal so sprechen, wenn ich auf der Schwelle des Grabes stünde und bald vor dem Thron der Wahrheit erscheinen würde. Gewiss finden wir in der Schrift nicht die Ausdrücke “GOTT der Sohn“ oder “GOTT der Heilige Geist“. Wenn ich das Wort GOTT einfach ausspreche, meine ich damit GOTT, den Vater, und ich kann nicht anders, als das zu meinen, wenn ich überhaupt etwas von Bedeutung meine.“
Professor Millard Erickson (Protestantischer Theologe)
„Die Trinität wird nirgendwo in der Heiligen Schrift klar oder ausdrücklich gelehrt, und doch wird sie weithin als eine zentrale Lehre angesehen. In dieser Hinsicht steht sie im Widerspruch zu dem, was praktisch ein Axiom der biblischen Lehre ist, dass nämlich ein direkter Zusammenhang zwischen der biblischen Klarheit einer Lehre und ihrer Wichtigkeit für den Glauben und das Leben der Gemeinde (Kirche) besteht. Die Frage ist jedoch folgende: Es wird behauptet, dass die Trinitätslehre eine sehr wichtige, entscheidende und sogar grundlegende Lehre ist. Wenn das tatsächlich der Fall ist, sollte sie dann nicht irgendwo klarer, direkter und ausdrücklicher in der Bibel stehen? Wenn dies die Lehre ist, die vor allem die Einzigartigkeit des Christentums gegenüber dem unitarischen Monotheismus auf der einen Seite, und dem Polytheismus auf der anderen Seite ausmacht, wie kann sie dann in der biblischen Offenbarung nur impliziert sein? Als Antwort auf die Klage, dass einige Teile der Bibel zweideutig oder unklar sind, hören wir oft, dies seien die Randbereiche, die unklar sind oder zu denen es scheinbar widersprüchliche Aussagen gebe. Die Kernaussagen der Bibel seien klar und eindeutig. Dieses Argument scheint jedoch in Bezug auf die Trinitätslehre zu versagen. Denn hier handelt es sich um ein scheinbar entscheidendes Thema, bei dem die Heilige Schrift nicht laut und deutlich spricht. Es ist unwahrscheinlich, dass irgendein Text der Heiligen Schrift die Lehre von der Trinität klar, direkt und unmissverständlich lehrt.“
New Encyclopedia Britannica (1981)
„Die Lehre entwickelte sich allmählich während mehrerer Jahr-hunderte und löste viele Kontroversen aus.“
Encyclopedia Americana
„Die Dreieinigkeitslehre des 4. Jahrhunderts war keineswegs ein Spiegelbild der frühchristlichen Lehre der Natur GOTTES; sie war eine Abweichung davon.“
The Harper-Collins Encyclopedia of Catholicism
„Heutige Wissenschaftler stimmen im Allgemeinen darin überein, dass es eine Lehre von der Dreieinigkeit als solche weder im Alten Testament noch im Neuen Testament gibt... Es würde weit über die Absichten und Denkweisen des Alten Testaments hinausgehen, anzunehmen, dass in ihm eine christliche Lehre des späten vierten Jahrhunderts gefunden werden kann. Auch das Neue Testament enthält keine Lehre von der Dreieinigkeit GOTTES.“
New Catholic Encyclopedia
„Die Formulierung “ein GOTT in drei Personen“ setzte sich erst gegen Ende des vierten Jahrhunderts durch und war bis dahin noch nicht völlig in das christliche Leben und das christliche Glaubensbekenntnis aufgenommen worden. Den apostolischen Vätern war eine solche Vorstellung völlig fremd.“
The New International Dictionary of New Testament Theology
„Das Neue Testament enthält keine entwickelte Trinitätslehre. In der Bibel fehlt die ausdrückliche Erklärung, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist von gleichem Wesen sind und daher in gleichem Sinne GOTT selbst sind. Und es fehlt auch die andere ausdrückliche Erklärung, dass GOTT so und nur so GOTT ist, nämlich als Vater, Sohn und Heiliger Geist. Diese beiden ausdrücklichen Erklärungen, die über das Zeugnis der Bibel hinausgehen, sind der zweifache Inhalt der kirchlichen Trinitätslehre.“