Es gibt mehrere Bibelstellen, die davon sprechen, dass GOTT in Christus war (Johannes 14,10 / 2. Korinther 5,19). An anderer Stelle heißt es, dass Christus in den Gläubigen wohnt (Galater 2,20 / Kolosser 1,27). Das gegenseitige Innewohnen (eine semitische Ausdrucksweise) zwischen GOTT und Jesus bzw. zwischen Jesus und den Gläubigen drückt eine geistliche Einheit aus, bei der es um Treue und Gehorsam geht. In Christus zu sein, bedeutet, GOTTES Gebote zu halten und so zu leben, wie Jesus gelebt hat. Weil Jesus die Gebote des Vaters befolgte, war er im Vater und der Vater in ihm, d.h. sie waren miteinander verbunden (Johannes 15,9 f.). Wenn wir Jesu Gebote befolgen, dann bleiben auch wir in ihm und er in uns, d.h. wir bleiben miteinander verbunden (Johannes 15,7 / 1. Johannes 2,3-6). Auf diese Weise können wir eine innige Beziehung zu GOTT und Jesus eingehen; so, als würden wir zusammen im selben Haus wohnen und ein gemeinsames Leben führen (Johannes 14,23). In Christus zu sein, heißt nicht, dass wir GOTT bzw. Christus sind. Dass GOTT in Christus war und Christus in uns ist, heißt ebenso wenig, dass Jesus GOTT ist; zumal Jesus bereits vor seiner Verherrlichung davon sprach, dass seine Jünger in ihm und er in seinen Jüngern bleiben sollte (Johannes 15,1-8). Demnach kann dies nicht wörtlich zu verstehen sein. Es heißt, dass in Adam alle sterben (1. Korinther 15,22). Niemand würde deshalb behaupten, dass Adam kein Mensch ist. Paulus erklärt, dass Christus durch den Glauben in unseren Herzen wohnt (Epheser 3,17). In Christus zu sein, bedeutet, sich voll und ganz mit Jesus zu identifizieren bzw. sich eins mit ihm zu machen, so, als würde Jesus selbst durch uns handeln; genauso wie Jesus sich eins mit dem Vater gemacht hat, so, als würde der Vater selbst durch Christus handeln (2. Korinther 5,19 f.).

 

GOTT wohnte und wirkte durch Seinen Heiligen Geist in Christus. Da Jesus und der Vater eines Sinnes sind, wohnt und wirkt nun auch Christus im übertragenen Sinn durch den Heiligen Geist in den Gläubigen. Es bedeutet nicht, dass Jesus als Person buchstäblich in uns wohnt. Jesus ist das Vorbild, dem alle Christen gleich werden sollen. Doch es ist der Heilige Geist des Vaters, den Jesus an Pfngsten über seine Jünger ausgegossen hat, der diese innere Verwandlung wirkt; nicht Jesus. Im Gegensatz zu Jesus kann der Heilige Geist in beliebig vielen Personen wohnen (4. Mose 11,17 / 1. Korinther 6,19). Zudem werden Jesus und der Heilige Geist nirgendwo gleichgesetzt, sondern klar voneinander unterschieden. Der Heilige Geist verkörpert die persönliche Gegenwart Christi im Leben eines jeden Gläubigen (Johannes 14,18-21 / Galater 2,20 / Kolosser 1,27). Er übernimmt die Aufgabe, die Jesus zuvor hatte, solange er bei seinen Jüngern war. Diese besteht darin, die Gläubigen zu lehren, zu leiten, sie zu erinnern und Jesus zu verherrlichen (Johannes 14,26 / Johannes 15,26 / Johannes 16,13). Das Ziel des Glaubens ist die völlige geistliche Einheit zwischen GOTT, Jesus und allen Christen (Johannes 17,11 + 21 + 26).

 

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siehe Kommentar zu...

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Johannes 14,23:

wir werden kommen und Wohnung bei ihm nehmen

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Johannes 16,13-15:

Denn er (der Geist) wird nicht aus sich selbst reden (...) denn von dem Meinen wird er’s nehmen und euch verkündigen

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2. Korinther 3,17 f.:

Der Herr aber ist der Geist

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2. Korinther 5,19:

weil GOTT in Christus war und die Welt mit sich versöhnte

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